Arap Örfü Türk Kadının var olan haklarını, statüsünü kaybetmesine neden olmuştur.

<div class="MsoNormal"> <b>KADIN HAKLARI AÇISINDAN İSLAM VE HRİSTİYANLIK, TÜRK KADININ VAR OLAN STATÜ VE HAKLARINI İYİLEŞTİRMEDİĞİ GİBİ KAYBETMESİNE NEDEN OLMUŞTUR.</b><o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal">  Kadın, "Türk" geleneğinde hiçbir zaman şeytanlaşmış bir varlık, erkeğin yanına iliştirilmiş, erkeğe hizmet için yaratılmış bir tür olarak algılanmamıştır. Yine Türk geleneğinde çocuk evliliği gibi bir şey <a href="https://drive.google.com/file/d/1jKSZtDNBmhDOOZGOEXHq2KqYkNSnoGZS/view?usp=sharing" target="_blank">yoktu</a>. Ancak İslami rivayetler/hadisler de bununla ilgili çok fazla içerik mevcuttur. Yahudilik ve Hristiyanlık'ta da durum aynıdır.</div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVfawv_E25kSKcl-4pUPi-FtJm2EpTwCr2OtuXqLyLPut_-Jfzseib6r_b9PMPhUyDgl5OMNsGna38w6aUV3bMHdxHX3MHt1b7eN0ihvrkB6EXd9MtFDkG2qRYIsi7Ph16RHde7cso7w9Z/s1600/kadin.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="170" data-original-width="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVfawv_E25kSKcl-4pUPi-FtJm2EpTwCr2OtuXqLyLPut_-Jfzseib6r_b9PMPhUyDgl5OMNsGna38w6aUV3bMHdxHX3MHt1b7eN0ihvrkB6EXd9MtFDkG2qRYIsi7Ph16RHde7cso7w9Z/s1600/kadin.jpg" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">İslam, Türk kadınına ne kattı?</td></tr> </tbody></table> Bu yazı da kadınları küçük gören, aşağılayan rivayetleri/hadisleri yazılıp Arapların kadınlara bakış açısı budur denilmeyecek, bunun yerine genellikle hadislere dayanarak hüküm veren mezhep (Hanefi, Maliki, Şafi, Hanbeli) imamlarının ve Roma hukukunun kadınlar ve evlilik hakkında verdikleri yargılar kapalı uçlu soru cevap şeklinde yazılacaktır.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="MsoNormal"> <o:p><br /></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <o:p><br /></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /> <br /> <br /></div> <div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><b>1  1)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">      </span></b><!--[endif]--><b>Evlilik için yaş sınırı var mı? Akıl sağlığı şart mı?</b><o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>Kurana göre:</b> Evet. Akli dengesi bozuk olanlar evlendirilemez. Rüşt ve olgunluk<span style="font-family: "timesnewromanpsmt" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">(4/5,6).</span><b><o:p></o:p></b></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>Mezheplere göre:</b> Evlilik için yaş sınırı yoktur, aklı dengesi bozuk olanlar evlendirilebilir.<b><o:p></o:p></b></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>Roma hukukuna göre:</b> Hayır. Akıl sağlığı yerinde olmayanlar evlendirilebilir.<br /> <br /> <b><o:p></o:p></b></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><b>2 2)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">      </span></b><!--[endif]--><b>İlan edilmeyen (marufa uygun, hukuki bir yaptırımı olmayan) evlilik geçerli mi?</b><o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><b>3  <span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">    </span></b><!--[endif]--><b>Kur'ana göre: </b>Geçersiz.<b><o:p></o:p></b></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>Mezheplere göre:</b> Maliki mezhebi hariç diğerleri için geçerlidir.<o:p></o:p><br /> <br /></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><b>4 3)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">      </span></b><!--[endif]--><b>Evlilik için kadınlara Mehir şart mı?</b><o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>Kurana göre:</b> Şart<o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>Mezheplere göre:</b> Hayır</div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>Roma hukukuna göre</b>: Hayır<b><o:p></o:p></b><br /> <br /></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><b>5 4)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">      </span></b><!--[endif]--><b>Kadın evleneceği kişiyi seçmede özgür mü?</b><o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>Kurana göre:</b> <span style="font-family: "timesnewromanpsmt" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Kadın eşini seçmede özgürdür (2/232)</span><o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>Mezheplere göre:</b> Hanefiler de aileler denk ise seçebilir, diğerlerinde seçemez onaylayabilir. </div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>Roma hukukuna göre:</b><span style="font-family: "timesnewromanpsmt" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Kadının eşini veli seçer. Kadının itiraz hakkı yoktur.</span><o:p></o:p><br /> <span style="font-family: "timesnewromanpsmt" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><b>6 5)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">      </span></b><!--[endif]--><b>Kadın üç beş kelime ile boşanabilir, şahit gerekir mi?</b><o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>Kurana göre:</b> Söz ile boşanamaz, Şahitlik gerekir.<o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>Mezheplere göre:</b> Kadın söz ile boşanabilir erkek isterse kadını bir kere de üç kere boşayabilir böyle bir boşamada tekrar evlenebilmeleri için kadının başkası ile evlenip boşanması gerekmektedir. Kadını boşamak için şahit gerekmez.<o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>Roma hukukuna göre</b>: Hayır<o:p></o:p><br /> <br /></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><b>7 6)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">      </span></b><!--[endif]--><b>Kadının boşanma hakkı var mı?</b><o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>Kurana göre</b>: Evet<o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>Mezheplere göre:</b> Hayır. Hanefilerde istisnası var.<o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>Roma hukukuna göre</b>: Hayır. Kadının tek taraflı evliliği sona erdirme yetkisi yok. Son zamanlarda bir takım değişiklikler yapılmıştır.<o:p></o:p><br /> <br /></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><b>8 7)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">      </span></b><!--[endif]--><b>Kadın cinsiyetinden dolayı vesayet/ himaye altında mıdır?</b><o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>Kurana göre</b>: Hayır. Kadın, cinsiyetinden dolayı vesayet altında değildir (7/189...)<o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>Mezheplere göre:</b> Evet. Aile hukukunda, kadın cinsiyetinden dolayı vesayet altındadır(Hanefiler bazı durumlarda kadını ehil saymıştır).<o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>Roma hukukuna göre:</b> Evet.  Kadın cinsiyetinden dolayı vesayet altındadır.<o:p></o:p><br /> <br /></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><b>9 8)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">      </span></b><!--[endif]--><b>Evlilik haricinde cinsel ilişki haram mıdır? </b><o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>Kurana göre</b>: Evet (Cariyeler dâhil  5/5;25/68;17/32).<o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>Mezheplere göre:</b> Hayır. Keyfi süreli ilişki evliliği, misyâr nikâhı yapılabilir. Cariye ile evlilik dışı cinsel ilişki serbesttir.<br /> <b>Roma hukukuna göre</b>: Cariye ile evlilik dışı cinsel ilişki serbesttir.<o:p></o:p><br /> <br /></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><b>1 9)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">  </span></b><!--[endif]--><b>Kadın tek başına bir kişilik midir?</b><o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>Kurana göre</b>: Evet (<span style="font-family: "timesnewromanpsmt" , serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">(30/21;7/189;31/14;17/23,24;2/187...</span>).<o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>Mezheplere göre:</b> Hayır. Koca ve veli arasındaki sözleşmeye bağlı.<o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>Roma hukukuna göre</b>: Evlilik akdinin özelliğine bağlı olarak, kadın kocasının hâkimiyetine geçer veya babasının hâkimiyeti altında kalmaya devam eder, ama hiçbir zaman tek başına bir kişilik olamaz.<o:p></o:p><br /> <b><br />10) Kadın cinsiyetinden dolayı vesayet/ himaye altında mıdır?</b><br /> <div class="MsoNormal"> <o:p></o:p></div> <br /> <div class="MsoNormal"> <b>Kurana göre</b>: Hayır. Kadın, cinsiyetinden dolayı vesayet altında değildir (7/189...)<br /> <b>Mezheplere göre</b>: Evet. Aile hukukunda, kadın cinsiyetinden dolayı vesayet altındadır(Hanefiler bazı durumlarda kadını ehil saymıştır).<br /> <b>Roma hukukuna göre:</b> Evet.  Kadın cinsiyetinden dolayı vesayet altındadır<br /> <br /> <o:p></o:p></div> </div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><b>1 11)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">  </span></b><!--[endif]--><b>Erkek, tekrar evlenirken karısından izin alması gerekir, karısını dövebilir tecavüz edebilir mi? </b><o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>Mezheplere göre:</b> Erkek, karısından izin almasına gerek yoktur, karısını dövebilir, tecavüz edebilir.<o:p></o:p><br /> <br /></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><b>1 12)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">  </span></b><!--[endif]--><b>Bir baba nikâhsız doğan öz kızı ile evlenebilir mi?</b><o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>Mezheplere göre:</b> İmam Şafii’ye göre bir baba nikâhsız doğan öz kızı ile evlenebilir diğer mezheplere göre evlenemez.<o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <br /> <br /></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> Mezheplerin, İslam geleneğinin kadınlar hakkındaki hükümleri bu şekildedir.<o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <br /></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> Kadın İslam gelmeden evvel adı bile olmayan, bir meta kullanılan bir eşya olarak algılanırdı ve muamele görürdü, mirastan hak bile verilmezdi, <span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">Kadınların düşürüldükleri çirkefi göze alamayan babaları tarafından diri diri toprağa gömülürdü!</span> vs. şeklindeki kanı maalesef gerçeği yansıtmamaktadır.<o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <br /></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <b>İslam öncesi Arap örfünde de</b> kadını ü<b>ç talakla boşama</b>, bu şekilde boşanmış kadının ancak bir başka erkekle evlilikten sonra önceki eşine dönebilme şartı (hülle), mirasta erkek çocuklara <b>kızların payının iki misli pay verilmesi gibi uygulamalar da mevcuttu.</b> (<a href="http://mustafaozturkarsivi.blogspot.com.tr/2015/04/kuran-baglamnda-cahiliye-kavramn.html" target="_blank">13</a>)<o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , sans-serif; line-height: 107%;">Kız çocuklarının diri diri gömülmesi yaygın bir uygulama değildi. Peygamberin eşi Hatice ve Ebu Süfyan'ın eşi Hint örneği bunu göstermektedir.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <br /></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <br /></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <span style="background: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , sans-serif; line-height: 107%;">Özetle, mezheplere göre evlilik için yaş sınırı yoktur, akıl sağlığı, mehir şart değildir. Kadın evleneceği erkeği seçemez(Hanefiler de aileler denk ise seçebilir). Kadın bir kaç kelime ile üç kere birden boşanabilir. Üç kere birden boşandığında başkası ile evlenmeden evlenilemez. Boşanmak için şahit gerekmez. Kadın tek başına kişilik değildir, koca ve veli arasındaki sözleşmeye bağlıdır. Kadının boşanma hakkı yoktur (Hanefiler de istisnası vardır). Kadınlar cinsiyetinden dolayı vesayet altındadır(Hanefiler bazı durumlarda kadını ehil saymıştır). Erkek evlilik dışında cariyelerle ilişki kurabilir ve misyâr nikahı (keyfi süreli ilişki evliliği) yapabilir. Erkek tekrar evlenirken karısından izin almasına gerek yoktur. Erkek karısını dövebilir.</span></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <br /> <br /> <br /></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqKYghfwDRy_gpymfpmDekNv3o-AFlRol34jJ34pufD89QpSLiDRL9AlfdNIHoso-FjC2AidckWD_CRAI6zc6lZryvyMpf3ctarcG0K61bnf5HTKHs9BTRI5ZFHI_SSjov4v6aiqXnVP26/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="781" data-original-width="876" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqKYghfwDRy_gpymfpmDekNv3o-AFlRol34jJ34pufD89QpSLiDRL9AlfdNIHoso-FjC2AidckWD_CRAI6zc6lZryvyMpf3ctarcG0K61bnf5HTKHs9BTRI5ZFHI_SSjov4v6aiqXnVP26/s320/1.jpg" width="320" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Sultan Baybars (1223- 1277)</td></tr> </tbody></table> Kıpçaklar Türk Boyları arasında en açık tenli genel de kumral ve gök gözlü bir boy olarak bilinir.<br /> Baybars, uzun boylu, mavi gözlü, kumral Bir KIPÇAK Türküdür.<br /> Bir savaşta esir düşer, köle olarak değişik pazarlarda satılır.<br /> En son Şam'da Eyyubî Sultanı Melikü's-Salih’in adamları tarfından satın alınır.<br /> Eyyubi Sultanı Salih, Türk askerlere büyük önem veriyor ve ordusunu bu Türk Gulamlara (Köle askerler) dayandırıyordu.<br /> Bir savaşçı olan Baybars Haçlılara karşı müthiş mücadeleler veren orduda asker olarak görev almaya başladı.<br /> Eyyübi ordusunun temeli Kafkasya kökenli özellikle Kıpçak, Adige, Tatar, Karaçay ve Dağıstanlı askerlerden oluşuyordu (Çoğu Moğolların işgaliyle esir alınıp köle olarak satılan askerler)  ve Adigeler  hariç diğerleri tamamen Türk'tü.<br /> Mansure Meydan Muharebesinde (1249) Haçlı ordusunun yenilmesi ve Fransa Kralı IX. Lois’in esir edilmesinde gösterdiği inanılmaz dehası Baybars’ı bir destan kahramanı haline getirmiştir.<br /> <br /> Baybars Eyyübi devletinin hizmetindeydi, fakat Eyyübi Devletinde hanedan içinde problemler vardı. Eyyübi Sultanı ordudaki Türkler tarafından tahttan indirildi ve böylece Memlüklüler Devleti kuruldu. Bu süreçte Baybars çok aktif bir rol üstlendi (1250).<br /> <br /> Komutanlar İlk Memlük sultanı olarak Eyyübi Sultanı Salih’in dul eşi olan ve bir Türk olan Seçer ed Dürr’ü seçtiler. Böylece Mısır’da Türk Memlük Devleti resmen kurulmuş oldu. <b>Fakat Kadın </b>Sultan, Arap ve Müslümanlar için çok <b>kabul edilebilir bir şey değildi.</b><br /> Bu sebeple Suriye’de İsyanlar başladı ve devlet bölünme sürecine girdi. Bunun üzerine Seçer tahtı bıraktı Aybek et-Türkmânî ile evlenerek saltanatı ona bıraktı (Haziran 1250).<br /> <br /> Moğol tehlikesi Anadolu’da olduğu kadar Suriye’de de mevcuttu ve Moğollar bu arada  Hulagu döneminde Irak'a gelip Bağdat’ı yakıp yıktı ve Abbasileri tarih sahnesinden sildi (1258).<br /> <br /> Tehlike Memlük Devletine doğru yaklaşıyordu. Ve o gün geldi, Başkomutan Baybars’ın Memluk Ordusu ve Moğol ordusu “Ayn-ı Calut Meydan Muharebesi”nde karşı karşıya geldiler (1260).<br /> Büyük Komutan, Efsanevi Komutan Baybars’ın Stratejisi ile Moğol ordusu perişan edildi. Moğollar ilk yenilgisini Türkler'den aldı. Bugünkü adıyla Bayırbucak Türkmenleri de dahil. Özellikle Suriye ve Kerkük de dahil  diğer bölgelerdeki Tükmenleri bu bölgelere yerleştiren ve yurt yapmalarını sağlayan da BAYBARS’tır.<br /> Baybars yaptığı işlerle Ortadoğu’da Osmanlı döneminde sağlanan 400 yıllık barış döneminin de temellerini atmıştır. Baybars'ın Bilim ve sanat alanında bıraktığı eserler.<a href="https://twitter.com/mimarice42/status/952246711971467264" target="_blank">bakınız </a>(12)<br /><br /> <br /> <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG4ekJ5inFycDPb42F0bbcvP78wQnm3jDATNrZdbsS6ua2IPIU8bpv27MTackRMYT9_p3Ad42KCttvVK2PPGLRX_3lFH-pbUdBLnZnIy12_vxtX4qc11IN9FQolQmov8agHdQNx_y_xNqd/s1600/bilge-ka%25C4%259Fan-yasalar.png" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="409" data-original-width="599" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG4ekJ5inFycDPb42F0bbcvP78wQnm3jDATNrZdbsS6ua2IPIU8bpv27MTackRMYT9_p3Ad42KCttvVK2PPGLRX_3lFH-pbUdBLnZnIy12_vxtX4qc11IN9FQolQmov8agHdQNx_y_xNqd/s320/bilge-ka%25C4%259Fan-yasalar.png" width="320" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8px; text-align: center;">Bilge Kağan -Yasaları<br /> <div> <br /></div> <div> <br /></div> </td></tr> </tbody></table> <br /> <br /> Türkler de Kadın, Türk Milletinin tek bereket kaynağıdır. Kendisine verilen bir takım haklardan dolayı hanların, hakanların, cengaverlerin önünde saygıyla eğildikleri bir şeref abidesidir.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <div style="background-color: white; margin-bottom: 6px;"> <div style="color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;"> * Arap örfünde bir kadın kocasını boşayamaz.</div> <div style="color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;"> - Eski Türklerde koca karısını boşayabildiği gibi, kadında kocasını boşayabilirdi.</div> <div style="color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;"> .</div> <div style="color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;"> * Arap örfünde kadın tek başına kişilik sayılmadığı gibi cinsiyetinden dolayı vesayet/himaye altındadır.</div> <div style="color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;"> - Eski Türk destanlarında kadın erkeğinin her daim yanındadır. Kadın erkeğinin güç ve ilham kaynağı kabul edilirdi.</div> <div style="color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;"> .</div> <div style="color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;"> * Arapların zihninde Allah yedi kat göğün üstündedir.</div> <div style="color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;"> - Eski Türk inancına göre ‘’Han ile Hatun’’ gök ve yerin evlatlarıdır. Kadının yeri yedinci kat göktür.</div> <div style="color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;"> - Kadının yüceliği Altay Dağlarının en yüksek <br /> tepesine “Kadınbaşı” ismi verilerek yaşatılmıştır.</div> <div style="color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;"> .</div> <div style="color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;"> * Arapların örfünde bir kişi eşini beğendiğinde veya birisini evlendirmek istediğinde eşlerinden birini boşayıp ona verirdi.</div> <div style="color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;"> -Eski bir Türk atasözü; ‘’Birinci zenginlik sağlık, ikinci zenginlik iyi bir kadın.’’</div> <div style="color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;"> - Savaşta kadınların düşman eline geçmesi büyük bir utanç sayılırdı.</div> <div style="color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;"> .</div> <div style="color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;"> *Kuran ve Hadisler’de tecavüz suçunun cezası belirtilmemiştir.</div> <span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;">-Tecavüzle ilgili eski Ahit şöyle buyurur: "Bir adam nişanlı olmayan bir bakireyle karşılaşır, onu ele geçirip onunla yatarsa ve bu kişiler bulunursa, kadınla yatan adam kadının babasına 50 şekel değerinde gümüş vermelidir, böylelikle kadın onun karısı olur." (Deuteronomu, 22:28-29).</span></span><br /> <span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;">.</span></span><br /> <span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;">-Oğuz Kağan destanından öğrendiğimize göre ırza tecavüzün cezası ölüm veya gözlere mil çekilmesiydi.</span></span><br /> <span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;">Arap gezgini Ahmed bin Fadlan, Türklerin tecavüz suçlusunun bacaklarından çapraz bağlanmış iki ağaca bağladığını ve ipin kesilmesi sureti ile bacakların ayrıldığını hatıralarında belirtir.</span></span><br /> <span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;"><br />Türklerin yarı göçebe bir hayat sürmeleri uzun süreli hapis cezası verilmesini engellemiştir( hapis cezaları 10 günü geçmezdi ).</span></span><br /> <span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;">.</span></span><br /> <span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;">*Arap örfünde çok eşlilik olduğu gibi kuma getirirken önceki eşlerinden izin alınmasına gerek yoktur.</span></span><br /> <span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;">-Türkler'de tek eşlilik esastır. Türk devlet idaresinde Hakan’ın eşi Hatun da söz sahibi idi. Savaşlarda Hakan’ın yanında yer alan Hatun, devlet adamı gibi eğitilir ve yetiştirilirdi. Hakan vefat edince devletin başına Hakan’ın eşi Hatun geçerdi. Yasa niteliğindeki emirnameler Hakan ve Hatun’un imzası olmazsa yürürlüğe konmazdı.</span></span><br /> <br /> <span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;">*Arap örfünde hür, köle, zengin gibi sınıflar vardır.</span></span><br /> <span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;">-Tükler de zengin, fakir, asker, kadın, erkek sınıfı yoktu kölelik sadece Hun’lar da vardı çoğu Çin’den kaçan kölelerdi. Yarı göçebe yaşayan Türkler’de Kölelik yoktu ta ki Araplar’la tanışana kadar.</span></span><br /> <span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;">Çocuklar ( kız – erkek ayırt edilmeksizin ) küçük yaştan itibaren askeri bir eğitime ( at binme, ok ve yay kullanma )  tabi tutulurdu.</span></span><br /> <span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;">.</span></span><br /> <div style="color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px;"> Arap gezgini olan İbn’i Batuta** bu durumu şöyle anlatır:</div> </div> <div style="background-color: white; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;"> <span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;">“Burada tuhaf bir hale şahit oldum ki o da Türklerin kadınlarına gösterdiği HÜRMETTİ. Burada kadınların kıymeti ve derecesi erkeklerinden daha ÜSTÜNDÜR.”</span></span><br /> <br /> Tükler de fakir, zengin, asker, kadın, erkek sınıfı yoktu kölelik sadece Hun’lar da vardı çoğu Çin’den kaçan kölelerdi. Yarı göçebe yaşayan Türkler’de Kölelik yoktu ta ki Araplar’la tanışana kadar.<br /> Araplar bizi bu topraklara köle olarak getirdi. Savaşlarda kullandı. Daha önceden Hakan ile Hatun devleti birlikte <a href="https://www.youtube.com/watch?v=dylMoUzIK8Q" target="_blank">yönetir</a>. Kurultay’da Hatun’un da sözü dinlenirdi. Osmanlı devletine baktığımızda kadın sistemin dışına itilmiştir(Köprülü sadrazam Mehmet Paşa'nın saltanatına kadar Kadınlar devlet yönetiminde yer aldı ;Kösem Sultan, Ayşe Hafsa Valide Sultan, Nurbanu Sultan, Mihrimah,Safiye Sultan, Hatice Turhan, Fatma Haseki, Bezmialem Valide Sultan, Hürrem) kölelik, cariyelik vb. Arap örfleri/hukukları benimsenmiştir. Osmanlıyı kölelik, cariyelik, işgalcilikle suçlanmasını doğru değil, bunlar Arap örflerinin Türklere fatura edilmesinden başka bir şey değil.<br /> <div> <br /></div> <br /> <br /> <span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;">** Ortaçağ’da mitsiz, hatasız dört dörtlük yazılmış seyahatname yok ibn'i batuta bazı hatalarda, abartılarda bulunmuştur. O çağlarda çok fazla seyyahta yok zaten.</span></span><br /> <span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;">ibn batuta eserinde insan unsuruna en fazla değer veren seyyahtır.</span></span><br /> <span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;">Osmanlının kuruluş yıllarında seyahat etmiş ve Türkçe biliyor. Türklerin en güzel şehri diye tanımladığı harizm(ürgenç)de Emir Kutlu Demür ile görüşür ve eşi Türabek Hatun’dan hediyeler alıyor. Anadolu’da kadınlar tıpkı akıncı gibi at koşturmakta, Pazar ticaretinde ön saflarda yer almakta, Özbek Han'ın ülkesinde asilzade hanımları sosyal etkinliklerde kocalarından aşağı kalmadığını vs. yazıyor.</span></span><br /> <span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: 14px;"><br /></span></span></div> </div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> </div> <ul> <li>Eski Türklerde kadın miras hakkına sahipti. Kadının kendine ait mülkü mevcuttu. Kadının bunu istediği gibi kullanma hakkı vardı.</li> <li>Eski Türklerde koca karısını boşayabildiği gibi, kadında kocasını boşayabilirdi.</li> </ul> <ul> <li>Bilge Kağan kitabesinde Kağan ‘’ Sizler Anam Katun, Büyük Annelerim, Hala ve Teyzelerim, Prenseslerim..’’ sözleri ile hitabına başlar.</li> <li>Yabancı devletlerin elçilerinin kabulünde hatun da hakanla beraber olurdu. Tören ve şölenlerde kadın, hakanın solunda oturur siyasi ve idari konumlardaki görüşlerini beyan ederdi. Mesela büyük Hun İmparatorluğu adına Çin ile ilk barış antlaşmasını Tanrıkut Mete Han’ın Katunu imzalamıştır.</li> <li>Ebul Gazi Bahadır Han, Secere-i Terakime’de, Oğuz ilinde, yedi kızın uzun yıllar beylik yaptığını anlatmaktadır.</li> <li>Kurultay; törede değişiklik yapabilir, hükümdar ve veliahttı belirleyebilir, siyasi, sosyal, askeri ve ekonomik sorunlarla ilgili kararlar alabilirdi. </li> <li>Kurultay’a; hakan, hatun, asker ve sivil yöneticiler, boy beyleri ve bağlı kavimlerin yöneticileri, hanedan ailesinin ileri gelenleri katılırdı.</li> </ul> <br /> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <br /></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <br /></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-color: white; float: left; font-family: helvetica, arial, sans-serif;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm0WONLRiseQ_n9afYUmagZ_lPm7Peu7sX-hkbWjxdOiW5hehSP1OIJXyDJPYBuOIEbYVo-s6GfNHoxlMp_4KPxP5bG1wKsqo-YpDz639hdJMKLv38dQOZkMn9xQE6lkqO9khYgAYoDoZ9/s1600/ortayl%25C4%25B1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1044" data-original-width="1080" height="309" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhm0WONLRiseQ_n9afYUmagZ_lPm7Peu7sX-hkbWjxdOiW5hehSP1OIJXyDJPYBuOIEbYVo-s6GfNHoxlMp_4KPxP5bG1wKsqo-YpDz639hdJMKLv38dQOZkMn9xQE6lkqO9khYgAYoDoZ9/s320/ortayl%25C4%25B1.jpg" width="320" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8px; text-align: center;">İlber Ortaylı - Kadın Dövme Geleneği</td></tr> </tbody></table> <br /> Ne zaman Türkler Müslümanlığı kabul edip, şehir dini olarak muhkem hale getirdiler o zaman İslam diye Arap örfü toplumda kök salmış ve yüzyıllar içerisinde gerek medrese gerekse tarikat öğretisinin etkisiyle kadın toplumsal rol ve etkinliğini kaybetmiştir.<o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <br /></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> Türkler için İslamiyet ve Hristiyanlık öncesinde kadın, eşit birey olarak toplumda yer alırken, Türklerin Müslüman, Hristiyan olmasından sonra kadınlar toplumsal yerini ve fonksiyonunu kaybetmeye başlamışlardır. Yani "haklar" açısından İslam Türk kadınına yeni bir şey getirmediği gibi var olan haklarını, statüsünü de kaybetmesine neden olmuştur.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> _________________________________________________________________________________</div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> ::: Kaynaklar<o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpMiddle"> <br /> Burada yer alan ucu kapalı soru ve cevaplar, Edlira Llukaçaj İncekara'nın <a href="http://www.suleymaniyevakfi.org/wp-content/uploads/2014/12/edlira-tez-kurana-gore-kadin-ve-evlilik.pdf" target="_blank">KUR'AN'A GÖRE KADIN VE EVLİLİK</a> adlı tezinden özet olarak çıkarılmıştır.<br /> <br /> İslamiyet <a href="https://drive.google.com/file/d/1jKSZtDNBmhDOOZGOEXHq2KqYkNSnoGZS/view?usp=sharing" target="_blank">Öncesi Türkler'de evlilik.</a><br /> <br /> <b>12) 1</b><span style="background-color: #f5f8fa; color: #14171a; font-family: "segoe ui" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">.MEMLÛKLER'IN BAYBARS ZAMANINDAKI (1360-1377) SURIYEÇUKUROVASIYASETI VE BU SIYASETIN ÇUKUROVA'NIN </span><span style="background-color: #f5f8fa; color: #14171a; font-family: "segoe ui" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">TÜRKLESMESINDEKI ROLÜ (Cüneyt KANAT). 2. Mısır Türk Sultanı Baybars ve Anadoluya Gelişi (Kemal Göde)</span><br /> <span style="background-color: #f5f8fa; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;"><span style="color: #14171a; font-family: "segoe ui" , "arial" , sans-serif;"><b>3.</b> Türkiye Selçukluları, Mısır Memlükleri ve Altın Orda Devleti’nin İlhanlılara Karşı Kurduğu İttifak (mehmet Suat Bal) 4. MEMLÛK SULTANI I.BAYBARS’IN 1277 YILINDAKİ ANADOLU SEFERİ (İbrahim Güneş) 5. Baybars Zamanında Memlüklü-İlhanlı İlişkileri (Cüneyt Kanat)</span></span><br /> <span style="background-color: #f5f8fa; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;"><span style="color: #14171a; font-family: "segoe ui" , "arial" , sans-serif;">6. İBN HALDUN’DA MEMLÛK ASKERÎ TEŞKİLÂTI (Altan Çetin) 7. The Sultan, The Tyrant, and The Hero: Changing Medieval Perceptions of al-Zahir Baybars (AMINA A. ELBENDARY)</span></span></div> <br /> <div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"> <!--[if !supportLists]--><b>1 13)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">  </span></b><!--[endif]-->Kur’an Bağlamında “Cahiliye” Kavramını Yeniden Düşünmek - Mustafa Öztürk <a href="http://mustafaozturkarsivi.blogspot.com.tr/2015/04/kuran-baglamnda-cahiliye-kavramn.htm">http://mustafaozturkarsivi.blogspot.com.tr/2015/04/kuran-baglamnda-cahiliye-kavramn.htm</a>l<o:p></o:p></div> <div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;"> 1<br />   Eski Türkler'de kadın bkz: <a href="https://gokturukler.wordpress.com/gokturkler/konu-basliklari/eski-turklerde-kadin/">https://gokturukler.wordpress.com/gokturkler/konu-basliklari/eski-turklerde-kadin/</a><br />    Eski Türkler'de Sosyal Yapı bkz: <a href="http://www.turkcuturanci.com/turkcu/turk-tarihi/eski-turklerde-sosyal-yapi/?wap2">http://www.turkcuturanci.com/turkcu/turk-tarihi/eski-turklerde-sosyal-yapi/?wap2</a></div>

Arap Örfü Türk Kadının var olan haklarını, statüsünü kaybetmesine neden olmuştur.

KADIN HAKLARI AÇISINDAN İSLAM VE HRİSTİYANLIK, TÜRK KADININ VAR OLAN STATÜ VE HAKLARINI İYİLEŞTİRMEDİĞİ GİBİ KAYBETMESİNE NEDEN OLMUŞTUR. ...

Devamı »